lunes, 28 de marzo de 2016

Candidatos al Congreso por Ancash firmarán acuerdo por la seguridad ciudadana



La Comisión de Justicia Social desarrollará este martes 29 de marzo el Foro SEGURIDAD CIUDADANA Y SISTEMA PENITENCIARIO, en el cual los candidatos y candidatas que postulan al Congreso de la República por la región Ancash expondrán sus propuestas sobre el tema y suscribirán un acuerdo por la seguridad ciudadana.

El evento está programa para las 5:00 p.m. en el Centro Pastoral Pablo VI (Jr. L. Espinar N°456), donde el Soc. Arturo Huaytalla Quispe tendrá a su cargo una exposición motivadora, previa a la intervención de los candidatos y las candidatas. Huaytalla es investigador de seguridad ciudadana del Instituto de Defensa Legal (IDL-Lima).
La participación es totalmente libre.

Se agradece la difusión

viernes, 11 de marzo de 2016

Francisco: “Seamos custodios y jamás dueños de las personas y de la gracia”



(RV).- “Seamos custodios y jamás dueños de las personas y de la gracia”, “canales de misericordia en este tiempo jubilar”: fueron palabras del Papa Francisco al recibir en audiencia en la mañana de este viernes, en la Sala Regia en el Vaticano, a los participantes en el Foro interno organizado por la Penitenciaría Apostólica, dirigido a sacerdotes y seminaristas próximos a recibir la ordenación, con el fin de formarlos para administrar bien el Sacramento de la Reconciliación. El curso, desarrollado sobre el tema “Pongamos en el centro con convicción el Sacramento de la reconciliación”, tuvo lugar del 29 de febrero al 4 de marzo en el Palacio de la Cancillería en Roma.

“La misericordia antes de ser una virtud humana es la elección definitiva de Dios a favor de todo ser humano para su eterna salvación, sellada con la sangre del Hijo de Dios”, afirmó el Pontífice en su discurso.

“Esta divina misericordia puede alcanzar gratuitamente a todos aquellos que la invocan”, y es “abierta a todos” – aseguró el Papa - “como la más grande de las ‘puertas santas’ porque coincide con el corazón mismo del Padre”, que ama a todos sus hijos”, en particular a quienes están alejados.

Tras señalar que el Padre puede alcanzar a toda persona en muchos modos, Francisco indicó un “camino cierto” de la misericordia, a través del cual se pasa de la posibilidad a la realidad, de la esperanza a la certeza:

“Este camino es Jesús, el cual tiene el poder en la tierra de perdonar los pecados”.  Por lo tanto – aseguró– “el Sacramento de la Reconciliación es el lugar privilegiado para hacer experiencia de la misericordia de Dios y celebrar la fiesta del encuentro con el Padre”.

Recordando a los confesores que somos “instrumentos de la misericordia de Dios”  el Obispo de Roma advirtió que “no se debe obstaculizar el don de la salvación”. El confesor, también él pecador y necesitado de perdón – afirmó – debe tener siempre una “actitud de fe humilde y generosa”. Y en este sentido citó como ejemplos a seguir a los santos Leopoldo Mandic y Pío de Pietrelcina.

Cada absolución – prosiguió – es un jubileo del corazón que alegra al fiel y a la Iglesia pero sobre todo al mismo Dios. Por esto, “es importante, que el confesor sea también un canal de alegría”, que pueda liberar de culpas el corazón oprimido de los fieles.

Definiendo nuestro tiempo “marcado por el individualismo y la tentación de encerrarse en sí mismo”, el Papa Francisco instó a los presentes a ser “custodios y  jamás dueños de las ovejas y de la gracia”, volviendo a poner al centro - pero no sólo en este año jubilar - el Sacramento de la Reconciliación.
Finalmente, tras agradecer a la Penitenciaría Apostólica por su valioso servicio, el Santo Padre bendijo a los presentes y su ministerio como “canales de misericordia, especialmente en este tiempo jubilar”.


(MCM-RV)

Francisco, a los tres años en Roma

Por: José María Castillo*

Hace tres años, cuando faltaban sólo unos días para que Benedicto XVI renunciara al papado, un importante personaje (de los que tienen mando en Roma) me dijo: “La Iglesia no puede caer más abajo de lo que ya está”. Y creo que quien me dijo eso tenía razón. Baste pensar que, desde los últimos años de Pablo VI hasta el día que tomó posesión Francisco, la Iglesia ha estado prácticamente sin gobierno. Más de 30 años. Juan Pablo II gestionó su pontificado con vistas a sus continuos viajes por el mundo entero. Benedicto XVI se dedicó a sus estudios y sus escritos. ¿Quién gobernaba de facto? Los cardenales que presidían las Congregaciones de la Curia. Hombres, con frecuencia, enfrentados entre ellos. De forma que los conflictos intestinos entre curiales ocuparon gran parte del tiempo y de las preocupaciones que se vivieron en el Vaticano, mientras que la Iglesia se veía urgida por asuntos muy graves, muchos de ellos inaplazables. No le faltaba razón al gran historiador de Cambridge, John Cornwell, cuando el año 2000, refiriéndose al pontificado de Juan Pablo II, escribió esto: “La tesis de este libro (un estudio importante sobre Pío XII) es que cuando el papado crece en importancia a costa del pueblo de Dios, la Iglesia católica decae en influencia moral y espiritual, en detrimento de todos nosotros”.



Y así fue. De ahí el conclave intenso y rápido que eligió a un jesuita, con talante franciscano, para suceder a Ratzinger. Con el desenlace final de un obispo que vino “del fin del mundo”, y que apareció en el balcón principal de la plaza de San Pedro, para decirle a la gente que él era el obispo de Roma. Y que allí estaba, antes que para bendecir, para ser bendecido por el pueblo. Se acababa de cerrar una larga etapa en la historia de la Iglesia. Y se abría otra, cargada de interrogantes y de ilusiones.

¿Qué balance se puede hacer de los tres años transcurridos en el todavía breve papado de Francisco? Hay un hecho claro. Francisco se comportó, desde el primer momento, de manera que enseguida provocó atracción y rechazo. Gran atracción, en la opinión pública general. Gran rechazo, en grupos concretos y localizados. Precisando más: “atracción”, en las masas populares, especialmente entre gentes maltratadas por la vida y por la sociedad opulenta; “rechazo”, sobre todo en sectores importantes de la Curia Vaticana, en buena parte del episcopado mundial, entre los curas y frailes más conservadores y en los grupos cristianos más integristas y fanáticos.

La explicación de este contraste (“atracción - rechazo”) está en que Francisco es un obispo tan creyente como humano. Y es ambas cosas, en una cultura y una sociedad, en la que el poder opresor pierde fuerza y está siendo sustituido por el poder seductor. Hoy la religión ya no oprime ni mete miedo. A la religión no le queda ya otro poder que la capacidad de seducir a los nuevos esclavos de la sociedad industrial, opulenta y capitalista. Y resulta que Francisco ha tomado tan en serio el Evangelio, que ejerce una irresistible atracción ante los pobres, los enfermos, los niños, los ancianos, los presos de las cárceles, los refugiados, los que no tienen papeles ni techo, los “nadies”. Mientras que, paradójicamente, este hombre tan “espiritual”, no es clerical y detesta lo ostentoso del poder y la gloria.

Así las cosas, a nadie le tendría que sorprender el fuerte rechazo que el papa Francisco encuentra en la Curia Vaticana. Porque la Curia, junto a los integristas religiosos, siguen creyendo en el poder de los dogmas y las leyes. Por eso una notable mayoría de curiales son expertos en el poder opresor. Lo que lleva consigo una importante dificultad para vivir de acuerdo con el Evangelio. Se comprende por qué precisamente en el Vaticano (y en los colectivos integristas religiosos) es donde se encuentra el rechazo más directo, y quizás más fuerte, contra el papa Francisco.

Sin duda alguna, el papa Francisco ha inaugurado una nueva etapa en la historia del papado. Una etapa que se caracteriza por un hecho tan sencillo como sorprendente. Un papa que ejerce el papado, no desde el poder de la religión, sino desde la ejemplaridad del Evangelio. En esto se centra y se resume la genialidad del papa Francisco.

Y sin embargo, todavía hay que preguntarse: ¿Qué le falta a este papa en su nueva forma de ejercer el papado? Le falta modificar, a fondo y por completo, la gestión de la Curia Vaticana. Es evidente que eso no se puede hacer en cuatro días. Ni siquiera en dos o tres años. Como también es cierto que Francisco está trabajando a fondo en este complicado asunto. Por eso, lo que nos atrevemos a pedirle es que - lo antes que pueda - convierta el enorme y solemne tinglado de la Curia en una Comisión Consejera Mundial del Obispo de Roma, “cabeza del Colegio Episcopal” (LG 22), recuperando el gobierno sinodal de la Iglesia, tal como se hizo durante el primer milenio de su historia. ¡Por favor, papa Francisco!, no abandone el papado dejando su obra magistral sin el complemento decisivo que aún le falta.

*Escritor y teólogo español.

miércoles, 9 de marzo de 2016

Legislación peruana debe sancionar de manera efectiva el insulto racista y sexista, que afecta agravadamente a las mujeres afroperuanas.

En el Día Internacional de la Mujer



Legislación peruana debe sancionar de manera efectiva el insulto racista y sexista,
que afecta agravadamente a las mujeres afroperuanas





·41 mujeres afroperuanas denunciaron violencia durante el 2015 en el Centro de Emergencia Mujer


“Mi marido decía que me había comprado en el mercado de esclavos”, “vagina de hule”, “negra buena para nada”, son escasos testimonios de una serie de reportes que recogen casos de mujeres afroperuanas agredidas racial y sexualmente. Lo sorprendente es que muchas de estas agresiones provienen de sus parejas y personas cercanas. Estos testimonios han sido recogidos en documentación diversa, como en el estudio “Diagnóstico de Políticas de Género” del Ministerio de la Mujer y Poblaciones Vulnerables (2012) y la investigación “Rostros de Poder” que LUNDU - Centro de Estudios y Promoción Afroperuanos – desarrolla actualmente.

Por ello, en el Día Internacional de la Mujer, LUNDU ha resaltado los rostros de heroínas afroperuanas, como Micaela Bastidas, Catalina Buendía de Pecho, María Elena Moyano y Victoria Santa Cruz, en la performance “Rostros de Poder” realizada en la marcha “Canto a la Vida”, jornada de expresión política cultural de las organizaciones feministas y de derechos humanos por el Día Internacional de la Mujer, que este año reunió a más de 60 organizaciones de mujeres. Nuestras heroínas quebraron los sistemas discriminatorios, generaron estrategias para sobrevivir y dejaron un legado histórico que convierte la experiencia afroperuana en un legado universal.




Es importante recordar que:


· De los 59 casos de denuncias de personas afroperuanas recibidos por el Centro de Emergencia Mujer (CEM), 41 son mujeres y 8 hombres.

· 26 adolescentes, 26 jóvenes y adultos y 7 adultos mayores.

· Los casos de violencia física denunciados son 40 y seguidos de 16 de violencia sicológica y 3 de violencia sexual.

Esta información es posible de obtener debido a que desde enero del 2015 se ha incluido una variable de raza y etnia en los registros de las denuncias de violencia familiar y sexual en el CEM. Estos datos no incluyen las denuncias en las Comisarías y DEMUNAS.

· “Rostros de Poder” es una iniciativa que dialoga con el Estado para fortalecer los mecanismos de registro de las víctimas de violencia contra la mujer. Como parte de las actividades, y con el apoyo de la Cooperación Española, se iniciará un proceso de capacitación a funcionario/as y admisionistas del Ministerio de la Mujer.



LUNDU presentará próximamente los resultados de una investigación sobre violencia contra la mujer afroperuana, a partir de la cual se han entrevistado a mujeres afroperuanas de Lambayeque, Chincha, Ica, Lima  y Piura. “El insulto racista es una de las principales expresiones de violencia contra la mujer afroperuana. Ocurre en espacios públicos y también en las relaciones de pareja lo cual es un agravante de la violencia” señala Mónica Carrillo, responsable del trabajo de campo de la investigación.





Con el ruego de su difusión.




Lima, 9 de marzo del 2016



LUNDU Centro de Estudios y Promoción Afroperuanos

www.lundu.org.pe
Mariscal Miller 828, Jesús María
Teléfono: 4699465 / 997768745 (Brenda Garay)
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lundu@lundu.org.pe