miércoles, 8 de abril de 2020

“Descendió a los infiernos”

El Símbolo de los Apóstoles confiesa en un mismo artículo de fe el descenso de Cristo a los infiernos y su resurrección de los muertos. En su Pascua, desde el fondo de la muerte, Cristo hace brotar la vida. Nos anuncia esta Buena Nueva que a todos los seres humanos de todos los tiempos y todos los lugares es ofrecido el don de la salvación.

Con frecuencia llamamos infiernos experiencias humanas donde se densifican la desolación, el dolor y la desesperación. Pues, también a estos infiernos nuestros desciende Cristo resucitado y allí suscita señales de vida.

"Manos de protesta", pintura de Oswaldo Guayasamín.

Infiernos: ahora lugares de adoración en espíritu y verdad

Cada año, en fechas significativas, en Auschwitz, en Hiroshima, en Chernobil, el 11 de setiembre en Nueva York y muchos otros lugares donde lo trágico de la existencia humana tocó fondo, se congregan sobrevivientes y peregrinos para recordar y anunciar que ni el dolor más grande ni lo inhumano más cruel pueden destrozar la conciencia de la dignidad humana y apagar toda fe en la resurrección.

Victor Frankl, el fundador de la logoterapia y por su fe sobreviviente de Auschwitz, apunta: “Después de todo, el hombre es ese ser que ha inventado las cámaras de gas de Auschwitz, pero también es el ser que ha entrado en estas cámaras con la cabeza erguida y el Padrenuestro o el Shema Ysrael en sus labios”.
“El pueblo que caminaba en la noche vio una luz grande; habitaban el oscuro país de la muerte, pero fueron iluminados…” (Cf. Is 9,1-6).

“Ancash: un infierno”

Durante las últimas semanas muchas voces lo han dicho e insinuado. De hecho, en la región todo parecía entrar en un agudo proceso de devaluación: las numerosas muertes violentas y por manos compradas para el crimen quitaban valor a toda vida y nos envilecían a todos; las instituciones encargadas de seguridad, justicia y derechos humanos parecían desviadas de sus fines; medios de comunicación se prestaban para la mentira, la calumnia y el ayayerismo; en las instituciones educativas el enseñar y aprender perdía sentido y aliciente; hasta las palabras y manifestaciones religiosas parecían apariencias sin autoridad.

Sin embargo, en estos días se percibe un cambio. No solo instancias representativas del país y de la región se han puesto de pie, no solo voces aisladas valientes y decididas resuenan en el ambiente, también en muchísima gente la conciencia ciudadana se ha despertado y en lugar de dejar la cancha a la irresponsabilidad, al aprovechamiento y el crimen, reclaman participación en iniciativas para el bien común.

También a esa realidad cruda y mortífera nuestra ha descendido el resucitado. Él interpela las conciencias, inspira caminos de salida del infierno y une para servir el bien de todos.

Prestemos el oído a las palabras del Papa Francisco: “También aparecen constantemente nuevas dificultades, la experiencia del fracaso, las pequeñeces humanas que tanto duelen. Todos sabemos por experiencia que a veces una tarea no brinda las satisfacciones que desearíamos, los frutos son reducidos y los cambios son lentos, y uno tiene la tentación de cansarse. Sin embargo, no es lo mismo cuando uno, por cansancio, baja momentáneamente los brazos que cuando los baja definitivamente dominado por un descontento crónico, por una acedia que le seca el alma. Puede suceder que el corazón se canse de luchar porque en definitiva se busca a sí mismo en un carrerismo sediento de reconocimientos, aplausos, premios, puestos; entonces, uno no baja los brazos, pero ya no tiene garra, le falta resurrección. Así, el Evangelio, que es el mensaje más hermoso que tiene el mundo, queda sepultado debajo de muchas excusas”. (EG 277).

“Mi casa: un infierno”

En cierta medida yo soy mi casa, mi familia, mi vecindad, mi centro de trabajo, mi parroquia, mis allegados… Contribuyo, tengo que reconocerlo, a que estos lugares y espacios tengan olor y sabor a infierno. Tengo que hacer mío el grito de San Pablo: “Realmente mi proceder no lo comprendo; pues no hago lo que quiero, sino que hago lo que aborrezco” (Rom 7,15).
Mi manera de relacionarme con lo que existe, con los demás y conmigo mismo clama por una luz que no puedo dar a mí mismo, por una fuerza que me supera, por un don que tengo que acoger y agradecer. 

Al pedir al Resucitado a descender al infierno del cual cada uno de nosotros es autor y promotor, le pedimos de “derramar por el Espíritu Santo el amor de Dios en nuestros corazones” (Rom 5,5), para que acogiendo el don de Dios nos convirtamos en don para los demás.

Acudo nuevamente al Papa Francisco para decir bien lo que quiero decir: “Cuando vivimos la mística de acercarnos a los demás y de buscar su bien, ampliamos nuestro interior para recibir los más hermosos regalos del Señor. Cada vez que nos encontramos con un ser humano en el amor, quedamos capacitados para descubrir algo nuevo de Dios. Cada vez que se nos abren los ojos para reconocer al otro, se nos ilumina más la fe para reconocer a Dios”. (EG 272)


Reflexión del P. Matías Siebenaller (del 2014)

martes, 7 de abril de 2020

Corte Interamericana de Derechos Humanos resuelve a favor de Azul Rojas

Captura de imagen de un reportaje dominical sobre el caso de Azul Rojas. En la imagen: Azul y los tres oficiales que identificó como responsables de abuso de autoridad y violación sexual en su contra.

Azul Rojas Marín, una mujer trans, fue torturada y violada por tres oficiales de la comisaría de Casa Grande (La Libertad). Desde hace diez años acudió a las instancias nacionales, pero no obtuvo justicia.

Ayer, 6 de abril, la Corte Interamericana de Derechos Humanos publicó la sentencia a favor de Azul y declara responsable al Estado Peruano por la violación de los derechos a la integridad personal, a la vida privada y a no ser sometida a tortura.

A continuación el resumen de la sentencia. (El texto completo se puede leer aquí:

lunes, 18 de noviembre de 2019

Semana Social Diocesana 2019

LA IGLESIA CHIMBOTANA CON LA MIRADA EN LA REALIDAD

Como cada año la Delegación de Pastoral Social de la diócesis de Chimbote organiza la Semana Social Diocesana, la cual se desarrollará del 20 al 22 de noviembre a las 5:30 p.m. en el auditorio del Centro Pastoral Pablo VI (Jr. Espinar 456 - Chimbote). Está dirigido a toda la comunidad diocesana, agentes pastorales, religiosas, religiosos y público en general.

La Semana Social Diocesana es un espacio para la reflexión de la coyuntura del país, desde la mirada de especialistas nacionales e invitados locales. Este año abordará temas como la situación de la Amazonía, el contexto político nacional, las elecciones congresales y la violencia contra la mujer.

La Delegación de Pastoral Social está conformada por la Comisión de Justicia Social, el Centro AMMAR, las Hnas. Mercedarias Misioneras de Berriz, las parroquias San Pedro, San Martín de Porres y San Pedro (Samanco).
Se agradece difusión.


Chimbote, viernes 18 de noviembre de 2019.







lunes, 2 de septiembre de 2019

Carta a los obispos peruanos de la Amazonía

SINODOAMAZONICO.VA

Laicos/as, religiosos/as y sacerdotes que pertenecientes a diferentes diócesis presentamos una carta dirigida a los Obispos peruanos de la Amazonía con aportes sustanciales sobre la situación y retos que viven las comunidades pertenecientes al territorio Panamazónico, así como la preocupación nacional sobre esta situación. Una realidad que no debe ser ajena al corazón de la Iglesia.

Hacemos extensivo este documento previo al desarrollo del Sínodo Panamazónico (octubre 2019).

viernes, 26 de julio de 2019

Pronunciamiento del GTCC frente a Las Reformas

“UNA REFORMA JUDICIAL SABOTEADA Y UNA REFORMA POLÍTICA RECORTADA”

Grupo de Trabajo Contra la Corrupción (GTCC).

Las redes y organizaciones ciudadanas que conformamos el Grupo de Trabajo Contra la Corrupción (GTCC), conscientes que la corrupción: 1) se apropia indebidamente de los recursos de los y las ciudadanas, impidiendo la realización de los Derechos Humanos y el acceso a los servicios básicos que el Estado debe proveer, atentando contra el desarrollo personal y del país, 2) es compleja y adquiere muchas formas, la más alarmante es -en los últimos tiempos- la captura de instituciones del Estado a través de actividades ilegales, 3) se vale de operadores que tienen una presencia extendida en los poderes políticos y judiciales, los mismos que le garantizan impunidad, y 4) a pesar de su dañina presencia e impacto, todavía es posible combatirla y derrotarla con la innegable indignación y movilización ciudadana que exigió e impuso los procesos de reforma judicial y política (todavía insuficientes) manifestamos lo siguiente:

jueves, 11 de julio de 2019

INFORMÉMONOS SOBRE LAS ACTIVIDADES DE HIDROCARBUROS

En defensa del mar ante la exploración y explotación de petróleo.

La Comisión de Justicia Social (CJS) está desarrollando talleres en diferentes espacios de la región costera de Áncash con el objetivo de concientizar sobre los impactos de la exploración y explotación de petróleo en el mar, especialmente para la salud y la seguridad alimentaria. También se busca la movilización social para defender los recursos naturales y la economía familiar (específicamente la de pescadores artesanales).

El proyecto extractivista de Perupetro con la empresa británica Tullow Oil ya se está ejecutando en Tumbes. Y aunque hay protestas para revertir los contratos, su avance a las regiones de Piura, Lambayeque y Áncash parece inminente. En ese sentido es necesario considerar más acciones frente a estas actividades extractivistas, especialmente de forma colectiva y organizada.

Los talleres desarrollados en Huarmey (en el Santuario Nuestra Señora del Rosario) fueron recibidos positivamente por la ciudadanía local. Algunos compromisos que se pueden compartir es el de seguir informándose sobre el tema y también motivar a otras personas y organizaciones locales a sumarse en la defensa de su mar y su forma de vida como puerto.

En Chimbote, estudiantes del Instituto de Educación Superior Pedagógico Público Chimbote se sumaron a estas charlas y también muestran interés por el tema e involucrar a la familia educativa.

También se presentó la feria informativa ¡Vida Sí, Petróleo No! en el marco de las festividades de San Pedrito. Un momento preciso para reflexionar sobre nuestro rol ante la posible exploración y explotación de petróleo en el mar chimbotano, de por sí ya muy contaminado.

Más acciones se seguirán realizando desde la CJS. Se está coordinando para desarrollar más talleres en otras ciudades y llevar la propuesta de la feria a otros espacios.

¡Vida sí, petróleo no!

miércoles, 8 de mayo de 2019

A un año de la partida del P. Lino Dolan O.P.


El 29 de abril, en evento organizado por la Comisión de Justicia Social. se recordó la vida de quien fuera su director, P. Lino Dolan Kelly, O.P.. Participaron brindando testimonios  la profesora Inés Romero como representante de Equipos Docentes (EDOP) y señaló que los inicios de Lino en Chimbote fueron como docente de religión en un colegio local. La enseñanza brindada marcó un cambio de vida en muchos de sus alumnos, y que determinó en ellos seguir el camino de los valores. Él, continuó Inés, inculcó la responsabilidad de los que formaban parte del grupo juvenil dominicano y, en alguna oportunidad, cuando algún joven no cumplía con las tareas encomendadas, no era reprehendido, si no por el contrario, era sensibilizado al no haber tenido en cuenta su responsabilidad. Ese hecho reflejaba en qué nivel estaba comprometido. Los jóvenes formados por el  P. Lino, eran llevados a conocer una realidad diferente y constituía uno de los pocos que se ensuciaba los zapatos y se mantenía en contacto con la gente de los pueblos.  

Otro aspecto de su vida, recordó la Hna. Pilar Neira, otra de las participantes y religiosa de Hnas. De la Caridad del Verbo Encarnado, que lo conoció cuando ella era una niña, y en un hecho anecdótico, lo vio fumando y en su inocencia se preguntaba ¿cómo un sacerdote podía fumar? Pregunta que fue absuelta por su familia. El P. Lino acompañó en los momentos más difíciles a su familia, aunque era un sacerdote callado, con solo su presencia, la familia se sentía reconfortada porque inspiraba confianza y cercanía. Ella no olvida que en episodios tristes estaba él y siempre comprometido con el bienestar de la familia.

Cuando asumió la dirección de la Comisión de Justicia Social (CJS), por los años 80, época donde se acrecentaba la violencia política, P. Lino enfrentó con valentía su posición y fiel a los principios evangélicos defendió la vida, la integridad física y la libertad de quiénes corrían riesgos. Tuvo un compromiso muy humano y cristiano con los familiares de los desaparecidos del Santa. Solo cumplo con mi deber decía,  nos compartió Víctor Mendoza, actual director de la CJS. Siempre estuvo preocupado por la realidad eclesial, política, económica y social e impulsó la edición de diversas publicaciones sobre la realidad local y nacional promoviendo en el entorno la preocupación y la acción por la situación que se vivía. Finalmente, Wenceslao Risco dirigente sindical y barrial, recordó el apoyo y  acompañamiento brindado a los sindicatos en la lucha por la vigencia de los derechos de los trabajadores y su interés por el desarrollo de todos los procesos, asimismo, hacía suya las luchas de los pueblos jóvenes, de las mujeres, de las conserveras y a nadie cerraba las puertas.

Las personas asistentes concluyeron que Chimbote fue bendecido con la presencia de un hombre de Dios que su afán evangelizador se sustentaba en la práctica de la justicia para llegar a la paz. Y, dada la realidad particular de Chimbote, el quehacer deviene en permanente. ¡Gracias P. Lino por tu trabajo pastoral! Continuaremos.

Janis López Alvarado