Palabras de despedida a Don Jorge Noriega desde la Coordinadora Nacional de Derechos Humanos

Podemos, debemos reaccionar

Felipe Zegarra R. (*)

“El juicio de Nüremberg”, obra presentada el reciente fin de semana por la Facultad de Derecho de la PUCP, expresamente conduce a pensar cómo el hábito de la tolerancia con el mal nos mueve a una primera reacción de indiferencia hacia él, y después a su aceptación y a la participación en él.

En el Perú, es para muchos muy claro que vivimos un clima de exclusión, encubierta de una notoria prescindencia de los que consideramos “diferentes”, así como de una creciente tendencia al consumismo. Eso, vinculado a las graves secuelas del conflicto armado interno (mayo 1980 hasta fines del siglo XX), ha generado una inusitada violencia que produce una gran inseguridad.

Frente a este ambiente, se me viene a la memoria un texto del más antiguo de los Evangelios, que ahora me limito a presentar en su primera parte: “Al llegar el sábado, entró Jesús en la sinagoga, y se puso a enseñar. Y quedaban asombrados de su doctrina, porque les enseñaba como quien tiene autoridad, y no como los escribas” (Marcos 1,21-22). Escribas y Jesús tenían, de hecho, funciones de “maestros”, pero mientras que los primeros reclamaban –de una u otra forma- que les fuera reconocida una autoridad vertical, Jesús, simplemente “tenía” esa autoridad, era “autor” de su propia enseñanza acerca de Dios. Otros muchos textos lo muestran cercano a la gente –en su mayoría pobres, campesinos o trabajadores manuales (“gente de la tierra”)- a los que la sociedad de entonces trataba como pecadores y aún como pecadores públicos.

Modificar comportamientos y actitudes

Traer a colación este texto y la actitud de Jesús tiene mucho que ver con Francisco, el obispo de Roma, que desde allí es el eje de la comunión eclesial. Si algo llama la atención en él, es que se comporta con toda naturalidad, se reconoce como un ser humano cualquiera, incluso como un pecador, que se acerca al confesionario como cualquier creyente.

Jesús, y Francisco como seguidor de Jesús, llaman a la Iglesia y a todos los auténticamente cristianos a modificar comportamientos y actitudes, a acercarse fraternalmente a todas y todos, en especial a los menos útiles e “interesantes”, a niños y ancianos, a migrantes y enfermos, a presos y habitantes de barriadas, etc. Llama a aproximarse a toda persona, sin exclusión, con la fuerza de la misericordia y de la ternura y, cuando alguien se reconoce pecador -¡ojo!, no psicológicamente culposo- invita a disponerse al cambio de conductas y de orientación de vida.

¿No es acaso esa conversión algo que necesitamos realizar con urgencia en nuestra convivencia nacional, desde arriba y desde abajo, como base de una reacción frente a la violencia y a su partera, la indiferencia ante los otros seres humanos?

(*) Sacerdote y teólogo

La República. 11 de abril, 2014

Invitación a Curso de Formación para Agentes de Pastoral de Cárceles en Chimbote

La Abga. Silvia Alayo, responsable de la Pastoral de Cárceles de la diócesis de Chimbote, en coordinación con la Comisión Episcopal de Acción Social y el Equipo de Liderazgo Nacional de Pastoral de Cárceles, desarrollarán el Curso de Formación para Agentes de Pastoral de Cárceles, el mismo que se realizará en Chimbote los días 8, 9 y 10 de abril, de 4.00 p.m. a 7.00 p.m. en el local de la Comisión de Justicia Social, Av. Meiggs 570.

En este año la diócesis quiere dedicar especial esfuerzo en acercarse a las periferias existenciales que, como muchos lugares, la cárcel es uno de ellos, y donde más urge la necesidad del anuncio vibrante y gozoso de Jesucristo. Con esta finalidad queremos ofrecer a las personas que sienten la inquietud por descubrir si tienen el carisma para la labor pastoral en las cárceles esta oportunidad de formación. El curso es gratuito y las inscripciones se realizan en la misma Comisión de Justicia Social, teléfono 321745.

Solicitamos su colaboración con la difusión amplia de esta invitación a toda su comunidad y, al mismo tiempo, le sugerimos que, como parte de su equipo de Ayuda Fraterna designe a dos representantes de su parroquia para que participen en este curso. Le agradecemos, especialmente, la motivación que pueda brindar a los miembros de su comunidad para escuchar el llamado de Jesús mismo presente en cada persona encarcelada.

CAÍN PORQUÉ MATAS A TU HERMANO

El 14 de marzo de 2014, nos conmovíamos ante otro asesinato.  Ezequiel Nolasco, ex consejero regional de Ancash era víctima de un sicario. A este hecho se unían muchos que han sido víctimas de la violencia asesina, que no sólo hace desaparecer a los opositores, sino a toda persona que busca que se obre rectamente como Dios lo quiere.

Caín en la biblia, es el varón que cabizbajo medita, planea y ejecuta el crimen en contra de su hermano Abel, porque era grato a los ojos de Dios.

Hoy Caín, planifica el crimen que queda impune contra el varón, dirigente civil, político o la dirigente, abogado o fiscal,  o el ciudadano de a pie, que quiere obrar rectamente ante Dios y ante la sociedad. Intereses oscuros que se mueven en el anonimato hace que la sociedad se sumerja en un temor frente al poder oculto de la muerte.

¿Hasta cuándo podemos vivir en la oscuridad, sin que la verdad salga a la luz?

La sociedad en general y como creyentes, no podemos quedar indiferentes ante tanta impunidad, crimen, indolencia e indiferencia de algunos.

El pueblo está escuchando la voz de Dios, que nos sigue preguntando como a Caín ¿Dónde está tu hermano? No podemos seguir con la indolencia ni la dureza de corazón de Caín respondiendo: No lo sé ¿soy acaso el guardián de mi hermano? (Gen 4,9)

Este llamado de nuestro Padre Dios se dirige a todos para ser guardianes de la vida y de la protección de unos a otros. No se puede tolerar que se siga derramando la sangre de inocentes, ni que se siga con el manto de la impunidad frente a poderes ocultos que quieren sembrar el terror, el miedo.

Dios nos ha creado a todos a su imagen, para que amemos y respetemos la vida, como don que viene de Él. Todos estamos llamados a defender el sagrado derecho a la vida.

Sólo en la unidad, la confianza y la fortaleza de la institución civil, cultural, política, religiosa podemos ser defensores y guardianes de nuestros hermanos. Aún hay fuerza, valor y firmeza de defender la vida.

Que la fe y la esperanza no se apague, sino que nos anime a buscar en la organización de todo el pueblo que cree, ama y defiende la vida de ser testigos de aquel que nos sigue diciendo: No teman pequeño rebaño. “El ladrón va al rebaño únicamente a robar, matar y destruir. Yo he venido para dar la vida a todos y para que la tengan en plenitud” (Jn 10,10)

Construyamos una sociedad fraterna y reconciliada para vencer la muerte y la impunidad, con la clara convicción que la Paz es fruto de la justicia, del amor y del respeto por la vida, don de Dios.

Fr. Héctor Herrera, O.P.
Promotor de Justicia y Paz.
Provincia San Juan Bautista del Perú.

Carta de CNDDHH a Don Jorge Noriega por motivo de su homenaje

Carta de APRODEH a Don Jorge Noriega por motivo de su homenaje

MENSAJE POR EL DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER

La Red Nacional de Promoción de la Mujer y la Asociación Regional por la Educación de la Niña Ancashina se suman a la demanda de igualdad de género, en los procesos electorales, considerando que el genio femenino es necesario en los lugares, donde se toman decisiones importantes a favor del desarrollo humano integral.

Una mayor presencia de las mujeres en la política, podrá transformar positivamente la realidad de injusticia y exclusión, causas de  pobreza, violencia y degradación moral. Por ello, pedimos que el Congreso debata y apruebe la Ley de Alternancia,  como medida estratégica para mejorar la democracia representativa, a fin de que hombres y mujeres, con las mismas oportunidades y responsabilidades, ejerzan  plenamente sus derechos ciudadanos.

¡Por la igualdad de género!

¡Alto a la discriminación! ¡AHORA!

Nelly Villanueva Figueroa

Coordinadora Territorial Norte de la RNPM